La visión crítica de la globalización por Boaventura de Sousa Santos

La visión crítica de la globalización por Boaventura de Sousa Santos

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En el tapiz de las sociología y humanidades, pocos hilos son tan coloridos y resistentes como los tejidos por Boaventura de Sousa Santurrones, un intelectual portugués de renombre que ha desafiado los paradigmas habituales y ampliado los horizontes del conocimiento. La trayectoria de Santurrones, marcada por una profunda inmersión en la Sociología del Derecho y un deber incansable con las luchas sociales, refleja un viaje intelectual y personal que va alén de las salas académicas para tocar las vidas de las comunidades marginadas.

El viaje de Beatos empezó en el seno de una familia de clase trabajadora en Coimbra, 1940. A pesar de las barreras socioeconómicas, su determinación y brillantez lo llevaron a la Facultad de Derecho, donde su interés por las problemáticas sociales y políticas se transformó en la brújula que guió su porvenir académico. No obstante, fue su experiencia en Berlín Occidental, observando las dicotomías de la Alemania comunista, y su posterior doctorado en Sociología en la Facultad de Yale, lo que cimentó su compromiso con el marxismo y la pelea contra las desigualdades sociales.

La variedad de sus vivencias, desde su trabajo de campo en una favela brasileira hasta su participación en la Revolución del 25 de Abril en Portugal, dotó a Beatos de una rica perspectiva sobre las dinámicas globales y los desafíos de las sociedades contemporáneas. Esta visión se Boaventura de Sousa Santos consolidó aún mucho más con su papel en la creación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra y el lugar del Centro de Estudios Sociales, lugar desde donde desarrolló conceptos revolucionarios como la teoría de la semiperiferia y la sociedad del confort.

El Foro de discusión Social Mundial en 2001 fue un punto de inflexión para Beatos, impulsándolo a descolonizar su enfoque marxista y a profundizar en la teorización de las epistemologías del sur. Esta evolución de su pensamiento refleja un deber con la variedad y una apertura hacia otras narrativas de liberación y emancipación, integrando el feminismo, el pensamiento anticolonial y otras perspectivas críticas en su marco teorético.

A lo largo de su ilustre carrera, Santurrones ha enfrentado el reto de hacer llegar sus complicadas teorías a un público mucho más extenso, esforzándose por llevar a cabo accesible su pensamiento a los activistas y comunidades fuera del ámbito académico. Esta misión de traducir ideas complejas en un lenguaje comprensible sin perder su esencia fué fundamental para la difusión de sus teorías sobre las epistemologías del sur.

Boaventura de Sousa Santos, con una vida dedicada a la exploración de las fronteras del conocimiento y la justicia popular, da un ejemplo luminoso de de qué manera la academia puede ser útil como un faro de cambio y promesa. Su consejo para los futuros sociólogos es sostener una mente abierta y crítica, valorando la diversidad de entendimientos y reconociendo que la entendimiento de todo el mundo trasciende la visión occidental. La historia de Santurrones no solo relata el viaje de un hombre, sino que alumbra el camino para aquellos que buscan entender y editar el planeta en su complejidad..